والعدل : الطريق . ويقال : الطريق يعدل إلى مكان كذا ، فإذا قالوا ينعدل في مكان كذا أرادوا الاعوجاج . وفي حديث عمر : الحمد لله الذي جعلني في قوم إذا ملت عدلوني ، كما يعدل السهم في الثقاف ( 1 ) . والمعتدلة من النوق : الحسنة المتفقة الأعضاء ( بعضها ببعض ) ( 2 ) . والعدولية : ضرب من السفن نسب إلى موضع يقال له : عدولاة ، أميت اسمه . قال حماس : وأرويه أيضا : عدولية من الاستواء والاعتدال . وغصن معتدل : مستو . ووجارية حسنة الاعتدال ، أي : حسنة القامة . والانعدال : الانعراج . قال ذو الرمة ( 3 ) : وإني لأنحي الطرف من نحو غيرها * حياء ولو طاوعته لم يعادل أي : لم ينعدل . وقال طرفة في العدولية ( 4 ) : عدولية ، أو من سفين ابن يامن * يجور بها الملاح طورا ويهتدي علد : العلد : الصلب الشديد من كل شيء كأن فيه يبسا من صلابته . وهو الراسي الذي لا ينقاد ولا ينعطف . وسيد علود : رزين ثخين ، قد اعلود اعلودا .

--> ( 1 ) 5 الحديث في التهذيب 2 / 214 وفي المحكم 2 / 11 . ( 2 ) 6 من التهذيب في حكايته عن الليث 2 / 213 . في النسخ الثلاث ( بعضا ) . ( 3 ) 7 ديوانه . ق 45 ب 8 ص 1336 ج 2 . ( 4 ) 8 ديوانه ، معلقته ص 6 .